Les Chinois appartiennent à la « race noire »

Une décision de la justice sud-africaine

Le
tribunal de Prétoria en Afrique du Sud a rendu, mardi, un verdict qui
accorde aux Sud-africains d’origine chinoise la possibilité d’être
classés dans la catégorie « race noire », en vertu des discriminations
qu’ils ont subies pendant l’Apartheid. A ce titre, ils pourront
bénéficier des mécanismes de discrimination positive en vigueur dans le
pays depuis les premières élections multiraciales, mais seront aussi
confrontés aux dysfonctionnements du système.


Les Sud-Africains
d’origine chinoise ont été reconnus comme « noirs » par le tribunal de
Prétoria dans un jugement rendu mardi. L’Association chinoise d’Afrique
du Sud (CASA) avait porté une action en justice contre les
discriminations subies par les membres de leur communauté en Afrique du
Sud sous le régime ségrégationniste jusqu’en 1994. Depuis 2000,
l’association insistait pour qu’un statut de métis leur soit rendu dans
le cadre de la politique d’émancipation des noirs de la nation
arc-en-ciel.


Ces
Chinois sud-africains de la deuxième ou troisième génération, immigrés
depuis plus d’un siècle, on souffert du régime de l’Apartheid au même
titre que les Noirs ou les Indiens. Le système de classification des
races les considérait comme métis et les stigmatisait. « En tant que
Chinois sud-africains, nous étions classés comme métis sous l’Apartheid
et nous avons souffert de la discrimination comme toutes les autres
races sauf les Blancs » a expliqué à la presse Patrick Chong, le
président de la CASA, au sortir du tribunal. A présent figurera sur
leurs pièces d’identités, comme sur tout document administratif les
concernant, une mention les classant comme citoyens noirs.


Candidats à la discrimination positive


Cette décision de justice apparaît comme hautement
symbolique, mais répond aussi, pour tous les sud-africains d’origine
chinoise, à une nécessité d’intégration économique et sociale. Depuis
la fin de l’Apartheid, au début des années 90, la mixité et l’égalité
ne vont pas de soi. Pour tenter d’y remédier, le Congrès National
Africain (ANC), au pouvoir depuis 1994, a instauré des règles et des
critères d’emploi pour le domaine des affaires et dans les secteurs
public et parapublic.


Cette « Affirmative Action », calquée sur son
inspiratrice américaine, tend à une meilleure représentation de la
majorité noire dans les secteurs économiques du pays. Le BEE (« Black
Economic Empowerment ») vise l’émancipation économique des « classes
raciales » dominées pendant le régime de l’Apartheid, de 1948 à 1994.
Cet accès à l’égalité se décline aussi via l’ « Employment Equity
Act », une mesure de discrimination positive à l’embauche qui doit
favoriser les Noirs, les métis, les Indiens, les femmes et les
handicapés. Ces mécanismes de correction des inégalités économiques
s’accompagnent également d’une facilité d’achat d’actions de grandes
firmes cotées en Bourse. C’est à ces dérogations que les sino-africains
aspirent à accéder depuis plus de 10 années. Désormais, ce sera chose
possible grâce à ce nouveau « statut » qui vient de leur être accordé.
Pour cette communauté forte de 10 000 membres à travers l’Afrique du
Sud (selon des chiffres fournis par la CASA), c’est d’une véritable
reconnaissance dont il s’agit.


Les dérives du système


Cette décision de justice va mettre fin à la
marginalisation socio-économique dont souffrent les chinois d’Afrique
du Sud. Mais elle met en exergue les nombreux dysfonctionnements
inhérents à cette discrimination positive. Instauré pour faire office
de « rattrapage » après les horreurs de l’Apartheid, ce système
poursuivait le but de promouvoir une classe moyenne noire. Mais en
favorisant l’accès de certains d’entre eux aux meilleurs postes ainsi
qu’à un « actionnariat noir », cette politique d’intégration
prioritaire s’est montrée sélective et a développé les inégalités
sociales au sein du groupe. Très élitiste, elle n’a pas permis
d’améliorer les conditions de vie de tous ceux qui méritaient ce
« rattrapage ». Les bénéficiaires se sont installés dans les anciens
quartiers blancs et ont adopté le mode de vie bourgeois des anciens afrikaners. Dans les townships, le niveau de vie est demeuré au plus bas.


Autre effet pervers de la discrimination positive, la fuite des blancs qualifiés d’Afrique du Sud.
Se sentant lésés à leur tour, beaucoup n’ont pas digéré les départs en
retraite anticipés où les licenciements abusifs libérant des postes
destinés aux Noirs. C’est une véritable fuite des cerveaux, qui
s’exilent en Grande-Bretagne, en Nouvelle-Zélande, au Canada ou aux
Etats-Unis… Selon une étude du South African Institute of Race Relations
(SAIRR), publiée en 2006, un million de Sud-Africains blancs ont quitté
le pays pour des raisons liées à l’ « Affirmative Action » depuis 1995.
Les mécanismes préférentiels ont ainsi fait perdurer la logique
d’exclusion d’un groupe basée sur la « race ». Avec l’accession des
chinois sud-africains au même rang que les noirs sud-africains, que les
métis sud-africains et que les indiens sud-africains, le régime
post-ségrégationniste accentue donc davantage la formation d’une classe
d’affairistes bourgeois, faisant perdurer la division de la société en
castes raciales.

Les Blancs qualifiés fuient l’Afrique du Sud
La discrimination positive et la violence expliquent cet exode

Ils
sont plusieurs milliers à déserter l’Afrique du Sud, au risque de nuire
à son développement économique. Pour les Blancs natifs de la nation
Arc-en-ciel, la discrimination positive et la violence sont autant de
raisons de quitter un pays qui fait, selon eux, d’une partie de ses
citoyens des Sud-Africains de seconde zone.

Les
Sud-Africains blancs quittent leurs pays. En dix ans, plus exactement
depuis la fin de l’Apartheid, la population blanche s’est ainsi réduite
de 16,1%, soit d’un cinquième. Ils ont pour la plupart entre 20 et 25
et sont qualifiés. Les raisons de cet émigration massive : « la
violence, mais surtout les conséquences de la discrimination positive
qui ne leur permet plus d’accéder à un emploi », explique Frans Cronje,
l’auteur de l’étude publiée le mois dernier par l’Institut sud-africain
des relations raciales (SAIRR). Cette dernière fait elle-même partie
d’une vaste étude comparative sur les conditions de vie des
Sud-Africains en 1995 et 2005.


Exaspérés par la violence et la discrimination positive


Leurs destinations préférées : la Grande-Bretagne, tout
particulièrement la ville de Londres, l’Australie, la Nouvelle-Zélande,
le Canada et les Etats-Unis. Et cela en général pour s’y installer
définitivement. « On a constaté, explique M. Cronje, que le nombre de
Sud-Africains blancs nés sur le territoire national, diminuait de façon
très rapide. Ce qui laisse supposer que ceux qui partent ne reviennent
pas. Ils aspirent à avoir les mêmes droits que les Noirs et ont
l’impression qu’ils sont, à leur tour, les victimes d’un apartheid
économique. »


Tony Leon, le leader d’Alliance Démocratique (DA),
parti d’opposition, a interpellé, vendredi dernier, le gouvernement de
Thabo Mbeki sur cette question. Il l’a invité à prendre des mesures
pour retenir cette main d’œuvre qualifiée et productive nécessaire à
son développement. La vice-présidente Phumzile Mlambo-Ngcuka a
d’ailleurs admis récemment que cet exode de masse était préjudiciable à
l’économie sud-africaine et qu’elle souhaitait faire revenir ces
Sud-Africains qui ont opté pour un exil définitif. Poursuivant son
propos, le chef du DA a également dénoncé la politique du gouvernement
ANC (Congrès National Africain) à l’égard des minorités. Selon lui, il
aurait, à maintes reprises, « exprimé de l’hostilité » en ce qui
concerne les intérêts des Blancs.


Des mécontents dans tous les groupes raciaux


Pour Frans Cronje, les mesures réclamées par Tony Leon
devraient faire en sorte que les Sud-Africains blancs se sentent comme
« des citoyens à part entière et non des citoyens de seconde zone. »
Une impression que leur donne l’actuelle politique de discrimination
positive. Elle leur fait obligation, par exemple, de créer des sociétés
en partenariat avec des Noirs ou exigent des chefs d’entreprises
d’employer un certain nombre d’entre eux. Si ce quota n’est pas
respecté, les entrepreneurs sont soumis à des pénalités financières.
Les Sud-Africains blancs restent néanmoins les plus qualifiés dans la
mesure où ils ont bénéficié d’une meilleure éducation.


Cependant dans la nouvelle Afrique du Sud, ce ne sont
pas que les Blancs qui sont frustrés. Les Noirs le sont tout autant.
C’est le sentiment de l’archevêque Desmond Tutu, prix Nobel de la paix
1984. Dans un entretien accordé à la BBC, à l’occasion de son 75e
anniversaire célébré ce samedi, il a estimé que son pays était assis
sur une poudrière, car le fossé entre riches et pauvres se creusait de
plus en plus. Et de s’étonner que les pauvres n’aient pas réclamé plus
tôt, ce qu’il a appelé, « les dividendes de la liberté ». Selon le
SAIRR, en plus d’une décennie de démocratie, les conditions de vie des
foyers les plus pauvres sont restés globalement inchangées. La violence
est une manifestation de cette paupérisation grandissante. Elle ne fait
d’ailleurs pas fuir que les Blancs, note Frans Cronje, les Noirs qui en
ont les moyens partent également.

décidement ce pays est vraiment en dérive!!

des chinois "jaunes" qui sont dit de "race noire" on aura vraiment tout vu dans ce monde!!!!

plus sérieusement j'ai été sidérée et très déçue de la façon dont ils ont traité les Zimbabwéens dans leur pays!!! des noirs qui font ça à d'autres noirs!!!! c'est trop dommage ce que la pauvreté peut faire faire à certains